São as nossas crenças que limitam a nossa vida, não o destino.

Por que sempre atraio o mesmo tipo de relacionamento?

Por que a minha vida profissional não decola?

Por que não consigo prosperar?

Por que isso sempre acontece comigo?

Por que sempre tenho esse tipo de chefe?

Por que não consigo manter meus relacionamentos?

Por que sempre fico doente?

Você já se deparou com alguma das perguntas acima? Eu tenho certeza de que sim. Porém, muitas pessoas (assim como eu) não percebem que a nossa vida não é guiada por um ser superior externo e nem por forças espirituais, mas sim pelas nossas crenças. Não estou falando de crenças religiosas, mas crenças que se criam ao longo da vida, principalmente na infância, as quais impedem que sua vida seja da forma que você quer.

Preste bem atenção à frase da imagem deste post. Não é destino, é crença!

Vou confessar, eu só percebi isso agora. (Estou envergonhada.)

Eu ouvi ao um áudio do Gasparetto, o qual me fez perceber quais eram as minhas crenças, como elas foram criadas, e o que eu devo fazer daqui em diante para mudar essa situação. Antes de tudo, eu quero deixar bem claro aqui que eu não estou usando nenhuma técnica, esses cursos que a gente vê por aí, aliás, cursos bem caros... Porém, anos atrás Louise L. Hay já havia ensinado como se libertar de crenças limitantes e qualquer pessoa pode ter acesso.

Vou citar um exemplo pessoal.

Durante minha infância eu fui muito maltratada pela minha mãe. Qualquer coisa era motivo para eu apanhar. Nada do que eu fazia a agradava. Eu sou a caçula de três irmãs, e ao contrário do que todo mundo pensa que os caçulas são mimados, comigo era sempre o contrário. Eu sempre ficava com o ruim e em último lugar.

Mas como uma criança pode ter noção do que está acontecendo com ela não é exatamente para com ela? E sim do outro?

A vida foi passando, e hoje, aos 43 anos de idade, sofro as consequências das crenças que eu mesma criei em meu subconsciente durante a minha infância: nada do que eu faço está bom, então eu mereço sempre o pior.

Sem perceber, claro, eu vivi a minha vida toda acreditando que eu não sou boa o suficiente, e devido a isso, eu me saboto o tempo todo. Só que até o momento, eu não estava percebendo que eu mesma estava fazendo isso comigo, e eu acredito que o Daimoku abriu meus olhos.

Durante todos esses anos eu me senti como uma fracassada. Eu sempre me achei uma pessoa boa, correta e responsável, mas nunca entendia por que as coisas nunca deram certo para mim. Foi então que percebi que a minha crença na incapacidade era o que me impedia de ser feliz.

Louise H. Lay nos ensina a fazermos afirmações a fim de curarmos nossas crenças. A princípio parece meio difícil, mas quando você tem consciência de que você criou as crenças limitantes, sabe que pode criar crenças libertadoras e ter uma vida abundante. É o que eu irei usar daqui para frente. Uma das coisas que a Louise sempre diz em seus livros é que 90% dos problemas de uma pessoa estão sempre relacionados com o fato de ela não se sentir boa o suficiente. Que é bem o meu caso.

O Budismo ensina que viemos ao mundo para sermos felizes, mas é com a nossa mente que criamos o sofrimento. Se a mente é capaz de criar o sofrimento, ela também é capaz de criar a paz.

Se mesmo com suas orações, passes espíritas, mantras, meditações etc não está dando resultado, verifique quais são suas crenças limitantes. Talvez leve algum tempo para descobrir, mas quando isso acontecer vai ser libertador. De forma alguma culpe alguém ou algo que tenha feito você criar uma crença limitante, nunca sabemos como é o processo, porém ele simplesmente acontece.

Aqui vão algumas sugestões de afirmações.

- Eu me amo e me aprovo.

- Eu sou Buda em ação.

- Eu só faço coisas boas.

- Eu posso, eu quero e eu consigo.

- A abundância faz parte do meu ser e gosto desse sentimento.

- Sou filha amada do Universo.

- Eu posso ser e ter tudo o que quero sem sofrimento.

- Eu decido agora a ser feliz em meus relacionamentos.

- Eu sou um ser ilimitado.

- Eu sou capaz de realizar qualquer coisa nesta vida.

- O amor está em mim e o irradio para todas as pessoas em minha volta.

Tem muito mais, basta pesquisar na Internet e achar alguma com a qual você se identifique. Lembre-se de sempre repetir as afirmações muitas vezes, durante o dia todo. Pode ser em voz alta ou mentalmente. Se preferir, grave as afirmações e as ouça sempre que puder, principalmente antes de dormir ou meditar. Toda vez que vier um pensamento negativo relacionado à sua crença limitante, substitua-o por uma afirmação positiva imediatamente. A repetição faz com que o cérebro crie hábitos, eliminando o que é ruim. Alguns especialistas dizem que precisamos de 21 dias seguidos para criamos um novo hábito. Portanto, tenha paciência e dedicação, porque o resultado será surpreendente. É o que eu acredito.

NUNCA DEIXE DE ORAR. Porém, toda vez em que orar, recitar mantras ou meditar faça com a certeza de que tudo está dando certo em sua vida. O Universo vai se encarregar de te ajudar a alcançar o que você tanto almeja.

Boa semana.

Energia e conexão: os dez estados de vida

Eu já abordei este assunto aqui no meu blog. No entanto, não custa nada reforçar que todos nós estamos conectados. Não importa se você mora no Brasil ou no Japão, o que eu faço aqui afeta a todos, no mundo inteiro.

É nesse momento que entender como funciona os Dez Estados de Vida de uma pessoa que podemos mudar não só a nossa realidade, mas a de todos os seres do planeta.

Segundo o Budismo de Nichiren Daishonin, qualquer pessoa pode manifestar os Dez Estados de Vida. Algumas manifestam um estado por mais tempo do que os outros, porém podemos alterar nossos estados em qualquer momento de nossas vidas.

Os Dez Estados de Vida são:

1. Estado de Inferno (Jigoku)

2. Estado de Fome (Gaki)

3. Estado de Animalidade (Tikusho)

4. Estado de Ira (Shura)

5. Estado de Tranqüilidade (Nin)

6. Estado de Alegria (Ten)

7. Estado de Erudição (Shomon)

8. Estado de Absorção (Engaku)

9. Estado de Bodhisattva (Bosatsu)

10. Estado de Buda (Butsu)

Não vou entrar em detalhes sobre cada um deles, mas você poderá saber mais lendo este artigo no site Seiko Post Brasil.

Para explicar como funciona a nossa conexão com o planeta e com as pessoas, o vídeo abaixo explica de forma muito simples o que os estados de vida, principalmente os inferiores, podem causar em todos nós.

O que você quer para sua vida e para a vida das outras pessoas? Procure perceber em qual estado de vida você está com mais frequência e mude a vibração se necessário. Precisamos nos unir em mente para o bem de todos nós.

Boa semana.

Depressão, uma doença muito séria.

Eu sei que este blog foi criado com a intenção de ajudar pessoas, e exatamente por eu também sofrer de depressão há anos, venho agora fazer um alerta em relação a este assunto.

Recentemente, tivemos o suicídio do cantor do Linkin’ Park, Chester Bennington, e em maio deste ano o cantor Chris Cornell também cometeu suicídio. Além de outras tantas pessoas famosas que não aguentaram viver com a depressão: Amy Winehouse, Robbie Williams, Kurt Cobain...

Sem mencionar os milhares de pessoas anônimas que se matam todos os dias no mundo inteiro.

Só quem vive com depressão sabe o que a gente sente todos os dias. É uma luta diária.

Imagine que você está completamente amarrado, que não tem nenhum jeito de se mexer ou de se soltar. Porém, você se debate insistentemente para se livrar das cordas. Depois de um tempo se debatendo, você fica cansado, porém continua e continua até que o seu corpo não aguenta mais e sua mente está exausta, porque ao mesmo tempo, enquanto você se debate, você pensa em milhões de coisas, a mente não para e o tempo todo você pensa que vai morrer, porque está com sede, com fome, com sono, cansado etc. É mais ou menos assim que alguém vive com depressão se sente todos os dias, o tempo todo. Preso numa vida em que não quer viver. É difícil, bem difícil.

Hoje, eu vivo muito bem sem remédios e com a prática budista de Nichiren Daishonin. Como já disse em outro post, eu não acredito na cura da depressão, mas acredito que podemos viver bem com ela. Remédios não tratam as causas da depressão, somente seus efeitos...

O que quero mesmo é chamar a atenção é que existem milhares de pessoas que sofrem de depressão no mundo todo, muitas nem sabe que sofrem do mesmo mal.

Ao assistir ao vídeo da cantora Sinead O’Connor me fez perceber o quanto somos abandonados pelos amigos e familiares porque sofremos de uma doença mental/emocional muito séria, e que muitos acham que é frescura. Ela ainda diz no vídeo que os amigos e parentes visitam quem está morrendo de câncer, mas não visitam ou nem ajudam quem sofre de depressão. Depressão é a doença que mais mata atualmente, e não tem idade.

Fiquem atentos aos pedidos de socorro das pessoas que são/estão próximas a você. Se você se prontificar a ouvir alguém, não a julgue e nem peça para ela sair dessa. Ao pressionar um depressivo é a mesma coisa que dar uma arma para ele apontar para sua cabeça e brincar de roleta russa. Não pressione. Seja paciente. Dê amor. E acima de tudo: ORE!

Não o abandone!

Como ela mesma diz: “Não é a doença que mata, mas sim o estigma criado em torno da doença que mata!”

Para quem não sabe quem é Sinead O'Connor, aqui vai o vídeo da música que a deixou famosa.

Pensem nisso!

Boa semana.

A história que mudou o meu coração

Provavelmente, você deve ter lido muitas histórias que nos emocionam tanto que decidimos fazer o mesmo. Essas histórias servem de modelos para quem está procurando inspiração. No entanto, muitas vezes lemos essas histórias, nos empolgamos e logo nos esquecemos delas.

Porém, depois de alguns meses praticando o Budismo de Nichiren Daishonin, eu ainda sentia dúvidas; eu praticava, mas não sentia força em mim.

Um dia, navegando pela Internet (como sempre), eu achei uma história que fez a minha maneira de ver o Budismo mudar. E olha que a história da Tina Turner já é mais do que o suficiente para fazer qualquer pessoa seguir o exemplo.

Essa história é do ator e roteirista James Lecesne. Com ela, eu percebi que fazer Daimoku diariamente é mais do que uma obrigação, é um compromisso com você mesmo e com as pessoas. Nesse momento, eu tomei a decisão de fazer 1 hora de Nam-Myoho-Rengue-Kyo todos os dias!

Eu espero que esta história lhe inspire da mesma maneira que me inspirou.

Não desista. A dor é passageira, o sofrimento é opcional.

Boa semana.

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Meu nome é James Lecesne e quando me tornei budista em 1984, eu não entendi o significado do que estava fazendo. Embora alguém tenha mencionado a idéia de revelar o meu estado de Buda ou da possibilidade de alcançar o estado de verdadeira felicidade ou mesmo, de que eu poderia encontrar sabedoria, no fundo, eu não estava ouvindo.

Como muitas pessoas, eu aceitei o budismo de Nitiren Daishonin porque eu estava desesperadamente buscando melhorar a minha vida. Por quase dez anos eu estava lutando para ser ator e escritor enquanto mantinha uma vaga noção de que algum dia eu iria contribuir de forma significativa para o mundo, através do meu trabalho. Mas, eu estava com trinta e quatro anos e sentia que o tempo estava se esgotando. Assim, caso eu não mostrasse nenhuma prova real logo, já seria tarde demais. Eu precisava mudar rápido.

No período de um ano, desde que iniciei a recitar o Nam-myoho-rengue-kyo, a minha vida mudou. Muitos dos meus sonhos estavam em processo de serem concretizados e eu senti que estava no caminho de viver como sempre imaginei. Eu já havia completado o meu primeiro roteiro profissional para o Radio City Music Hall, estava pronto para estrear o meu próprio show na Broadway e entrei num relacionamento que considerava estável e aconchegante. Eu vivia cheio de vida, cheio de promessas a serem cumpridas.

Então, eu decidi parar de praticar o budismo. Uma decisão puramente prática. Disse para mim mesmo que o esforço físico para fazer oito shows por semana era tamanho, que o ato de orar, poderia esperar para mais tarde. Eu convenci a mim mesmo de que o budismo não tinha tido nenhuma influência nas minhas conquistas e conclui que tudo iria acontecer, estando eu praticando ou não.

A perseverança, o destino e o trabalho árduo foram os elementos que trouxeram resultados – não, o budismo. Nesta época, eu nunca parei para considerar a conexão entre a prática e o desenvolvimento da minha vida. Eu estava cego para o fato de que recitando o Nam-myoho-rengue-kyo todos os dias, havia me proporcionado uma mudança da forma como eu havia desejado.

Naturalmente, refletindo sobre o passado, eu posso compreender que a verdadeira razão de ter parado a prática budista, estava no ato de que a minha verdadeira natureza estava para ser revelada, e eu não estava preparado.

Dois meses depois de ter interrompido minha prática, o meu show foi inesperadamente cancelado, o meu relacionamento acabou e eu estava literalmente na rua, procurando por um emprego e um lugar para viver. Foi uma época muito difícil, em que acusei a mim mesmo e aos outros, pela repentina onda de má sorte. Embora, eu sempre tenha mantido o Gohonzon comigo em todas as minhas mudanças, eu não orei diante dele e certamente não reconhecia o meu potencial. Similarmente, eu não conseguia enxergar o meu próprio poder interior.

Após sete anos, enquanto eu estava reclamando da minha vida com minha amiga, Eve, ela sugeriu que fossemos ao seu apartamento e começou a recitar o Nam-myoho-rengue-kyo. Eu lhe narrei toda a minha história e expliquei a razão de não ver muito sentido na prática. Na minha mente, estava provado que se deve ser cuidadoso com os objetivos das suas orações, porque elas podem te levar ao desapontamento. Logo, ela apontou para o óbvio fato que neguei nos últimos sete anos. Enquanto eu estava recitando, a minha vida pareceu melhorar, mas quando parei, a minha vida se mostrou mais difícil. Eve sugeriu que tentasse praticar uma vez mais, como uma experiência, somente para ver se as circunstâncias iriam melhorar. Desta forma, eu poderia testar a lei de causa e efeito em minha própria vida, através da oração.

Era como se alguém tivesse me revelado uma equação matemática básica para mim, uma equação que sempre esteve lá, sempre verdadeira. Mas, porque eu não tive a sabedoria necessária para compreender, a simples lei de causa e efeito permaneceu escondida para mim, um mistério dentro da minha própria existência.

Eu fui para casa e imediatamente reconsagrei o meu Gohonzon. Em questão de dias, três para ser mais exato, a minha vida começou a melhorar. As oportunidades começaram a surgir rapidamente e aquelas pequenas conexões místicas surgiam frequentemente. Era como se eu estivesse ligado numa corrente elétrica e a minha vida estava jorrando energia. As oportunidades para escrever e interpretar surgiram e eu comecei a coordenar trabalhos para pessoas com doenças fatais. Logo, consegui um emprego neste local. Pela primeira vez, em sete anos, eu reconheci a mim mesmo como estando vivendo direito.

Mas este foi somente o início.

Certa manhã, eu estava ouvindo o rádio sobre o suicídio de um adolescente. Eu fiquei perplexo em saber que trinta e três por cento dos suicídios entre adolescentes nos Estados Unidos estão relacionados com a homossexualidade. O meu pensamento imediato foi – Por que ninguém está fazendo nada para convencer estes jovens de que suas vidas são valiosas ? Por que ninguém consegue convencê-los de que são perfeitos da forma como são ?

Então eu comecei a lembrar da minha própria adolescência, a dor da vergonha e de ser diferente, a preocupação constante que vivia em ser como um forasteiro devido a minha orientação sexual.

Desde quando era garoto, eu sabia que esta diferença era uma parte essencial de mim. Não era algo que havia escolhido, era simplesmente eu. Isto influenciou a forma como percebia as pessoas, os lugares e as coisas ao meu redor e também a maneira como eu me permiti a viver o mundo ao meu redor. De fato, era parte da minha verdadeira natureza e  não podia negar a minha homossexualidade, assim como não podia negar, a cor da minha pele ou o simples ato de estar vivo. Não foi sempre fácil aceitar esta diferença, mas ao mesmo tempo, isto contribuiu para a minha habilidade como artista, como amante – mesmo como um Buda.

Em suas escrituras, Nitiren define a realidade como a verdadeira natureza de todos os fenômenos. Um dos maiores benefícios de ser humano e budista e que me foi concedido a oportunidade de descobrir a minha verdadeira natureza deste fenômeno. Eu vivenciei que através da recitação do Nam-myoho-rengue-kyo e perguntando a mim mesmo: O que existe dentro de mim que é único ?  O que posso fazer neste mundo que nunca foi feito anteriormente ? e Como posso manifestar a mais perfeita expressão do meu eu ?

Orar me deu a capacidade de manifestar esta realidade dentro das profundezas da minha vida, e não somente para que eu possa percebê-las, mas que outros também as vejam.

No dia que ouvi esta notícia, eu sentei e comecei a escrever um roteiro. Era sobre um menino de treze anos, chamado Trevor, que através de várias passagens do seu diário, começa a descobrir a sua sexualidade e sente que é diferente do mundo. Apesar da rejeição dos seus amigos, da incompreensão dos seus pais e de uma tentativa de suicídio mal-sucedida, Trevor triunfa e escolhe viver um dia a mais.

Esta narração bem-humorada e comovente de um jovem gay e a sua determinação em viver tornou-se parte de um show que apresentei, sob o título – Word of Mouth.

Apresentado na Broadway, o show foi um sucesso e foram concedidos os prêmios de The New York Drama Desk e The Outer Circle Critics pela melhor interpretação em Nova Iorque, no ano de 1995.

Trevor tornou-se fonte de inspiração de um curta-mensagem, que venceu o Oscar de Melhor Curta Metragem, assim como recebeu prêmio nos festivais de Berlim, Hamptons e Sundance Film. O filme teve um enorme impacto sobre as pessoas, não somente pela mensagem positiva, mas porque reflete a luta de muitas pessoas em revelar o seu verdadeiro eu e valorizar a sua diversidade no mundo.

Quando o canal HBO decidiu passar o filme em 1998, eu estava trabalhando com Peggy Rajski e Randy Stone na criação de uma organização sem fins lucrativos e comecei a operar a primeira e única linha 24 horas para prevenção de suicídios entre jovens gays, lésbicas e transsexuais. Sob o nome de Trevor Helpline, recebemos mais de 1.500 ligações nas primeiras semanas de operação e as chamadas continuam numa média de 150 por semana. O site www.thetrevorproject.org chega a ter uma média de 5 mil acessos semanais e o filme de 16 minutos de duração é mostrado regularmente no canal a cabo HBO, com a apresentação da atriz Ellen DeGeneres. O Trevor Helpline está disponível em todo o território americano para todos aqueles que precisam de ajuda.

Através da história de Trevor, que foi extraída das profundezas da minha vida, esta se expandiu miraculosamente ultrapassando o tempo e espaço, tocando o coração das pessoas e em alguns casos, salvando vidas. Nós contamos com o apoio de diversos pessoas do ramo artístico como Sting, Jodie Foster, Martin Scorcese e Diana Ross que generosamente doaram o seu talento, dinheiro e apoio para fazer este filme. E celebridades como Gillian Anderson, Joy Behar, Drew Carey e Margaret Cho que colaboraram para arrecadar fundos para o Trevor Helpline, aparecendo nas atividades beneficientes em Los Angeles e Nova Iorque.

Quando eu comecei a orar em 1984, eu somente queria mudar a minha vida. Talvez também quisesse mudar a mim mesmo. Mas o budismo de Nitiren me ensinou que, antes de tudo, ninguém precisa mudar a si mesmo para se tornar um Bodhisattva da Terra ou se tornar um Buda nesta existência. No ato de abraçarmos cada aspecto de nossa verdadeira natureza, nós podemos transformar todas as circunstâncias negativas em positivas, não somente para si, mas para com os outros.

No meu caso, a vergonha, confusão e frustração que senti ao assumir abertamente a minha homossexualidade no mundo artístico se transformou, através da prática budista, em algo benefíco, algo a ser celebrado e algo que não posso imaginar viver sem.

Na escritura, A Essencia em Atingir o Estado de Buda, Nitiren declara: Não é o significado do sutra que o caminho para o estado de Buda reside dentro dos dois elementos da realidade e sabedoria ? A realidade significa a verdadeira natureza de todos os fenômenos, e sabedoria significa iluminar e manifestar a verdadeira natureza...Quando esta realidade e sabedoria se fundem, se atinge o estado de Buda na presente forma. (Major Writings of Nitiren, pág.746).

Certamente, esta passagem deve encorajar cada um de nós a continuamente desbravar não somente a nossa verdadeira natureza, mas também a desenvolver a sabedoria para enxergar a natureza manifesta no mundo. Eu aprendi que não preciso mudar ou negar quem eu sou, para tornar meus sonhos em realidade. Eu tenho tudo que preciso para ser um Buda neste mundo – em minha forma presente.

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